オマル・ハイヤームの「ルバイヤート」に影響された「我が祖国」の作者ウディ・ガスリー

　アメリカのフォークソング歌手ウディ・ガスリー（１９１２～１９６７年）の曲「我が祖国」の詞は下の通りで、そこには社会正義の考えが貫かれていた。「我が祖国」は、日本ではピート・シーガーやＰＰＭ（ピーター・ポール&マリー）の歌で広く知られているが、この歌は、２０１７年２月、スーパーボウルで、レディー・ガガによってトランプ大統領（当時）の「白人ナショナリズム」に抗議し、すべての人々の正義や自由を求める想いを込めて歌われた。

〔我が祖国〕
In the squares of the city, In the shadow of a steeple;
By the relief office, I’d seen my people.
As they stood there hungry, I stood there asking,
Is this land made for you and me?
街角の広場とか
教会の塔の周囲とか
貧しい人の施設のそばで
仲間の姿を見てきたよ
みんな腹を空かせて立っていた
自分もそこに立ち尽くし
ぼんやりこう考えた
本当にこの国は
みんなのものなのかって？

　ウディ・ガスリーは、第二次世界大戦中、米国商船隊に入り、商船で地中海世界を回り、シチリア島パレルモから北アフリカのチュニス、アルジェリアのオラン、アルズーなどを訪ねた。そこで、アラブやイスラム文化に初めて接することになる。

　ガスリーは、シスコ・ヒューストン、ジム・ロンギーという音楽仲間とともに北アフリカの貧しい人々に接したが、そこで見た光景は、ジョン・スタインベックの『怒りの葡萄』に登場するダストボウル移民キャンプのように貧しく、荒んでいた。ガスリーは、船員たちの使わない石鹸や余った食料を集め、貧しい人々に配った。商船隊では、イランの詩人オマル・ハイヤームに関するワークショップを開いたりしたが、ガスリー自身もハイヤームの「ルバイヤート」をギターやハーモニカの伴奏とともに録音した。その演奏の動画は下にある。
https://www.youtube.com/watch?v=SfUdHlTUhkU

　ガスリーは、ハイヤームの「ルバイヤート」が説く無常観は、大恐慌時代のアメリカ社会の本質に近づき、富への執着の虚しさを説くものだと考えた。

　極貧という小径をたどるまで、君は何も得られない、
　血の涙で頬を濡らすまで、なにも手に入らない。
　なぜ欲望に身を焦がすのか？
　利己心を捨てぬかぎり、心清らかな人のようには、自由にはなれない。
―オマル・ハイヤーム「ルバイヤート」（蒲生礼一訳）

　ウディ・ガスリーの「オールドマン（老いぼれ）・トランプ」（１９５４年）はトランプ前大統領の父親フレッド・トランプがニューヨーク・ブルックリンで経営する「ビーチ・ヘブン」アパートメントを黒人にはレンタルしないように指示したことを知り、作詞されたもので、

　老いぼれトランプは知っている
　彼がいかに人種的憎悪を煽り立てていることを
　彼は心底から
　人種差別を行っている
ここ、ビーチ・ヘブンの家族プロジェクトで

とある。第二次世界大戦からおよそ１０年後、ニューヨークのグリニッジ・ヴィレッジでガスリーは、ジャズ・スキャット歌手アフメド・バシールによるコーランの朗誦を好むなど、日ごろ接しているアメリカのキリスト教・ユダヤ教文化以外のイスラム世界の文化に接していた。そこには多様性を重んじるアメリカの良心があった。

アイキャッチ画像はウディ・ガスリー
http://auggiesdiner.jugem.jp/?eid=25