あたらしき年、ふるき願いをかへし。

　エドワード・フィッツジェラルドの英訳から、英文学者であり詩人でもあった竹友藻風（たけともそうふう　１８９１～１９５４年）が訳した「ルバイヤート」には次のように新年が詠まれる。

　第四歌
　あたらしき年、ふるき願いをかへし。
　つつましき心。いま、孤獨（ひとり）にかへる。
　木の枝にもモゼス（モーゼ）の白き手の見ゆる
　そのあたり、大地よりもイエスも息づく。

　この歌にはモーゼもイエスも出て来て、イスラムのユダヤ教やキリスト教に対する敬意もうかがい知れ、異教の存在にも希望を見い出しているかのようだ。異教徒を敵視する過激な集団にはその意味を噛みしめてほしい。来年は、宗教間の対話や共存への動きが発展していくことを望む。

　オマル・ハイヤームが創作されたと伝えられる『ノウルーズ（新年）の書』には次のようにかかれている。
　至高なる神は、太陽の創造において他に比類なき恩恵を施しているからである。それはたとえば、ある偉大な王が、自らの代官の１人に、人々が彼（代官）を敬い、彼の徳の本質を知るようにせよ、と指示するがごときである。そうすれば代官を敬う者はみな、王を敬うようになる。
（伝ウマル・ハイヤーム著『ノウルーズ（新年）の書』訳注・校訂：守川知子・稲葉穣）
http://www.kita.zinbun.kyoto-u.ac.jp/…/2011/10/nawruz.pdf
　日本では大晦日の大祓の行事があるが、イランでも年内の最後の火曜日の夜に、戸外で焚き火をし、年内に起こった災いを炎とともに消し去ることを行う。

　私の黄色（悲しみや病気）はお前に、お前の赤色（健康や美、新鮮さなど）は私に
　悲しみよ去れ、喜びよ来い、不幸よ去れ、運よ来い
　さぁ火曜の夜よ、我が願いを叶え給え
http://www.el.tufs.ac.jp/…/pc/News20070319_013643.html